石獸神明們可謂廟的的衛兵官軍,即使龍柱矗立祠大門口,正是一種譴責著有權對於廟庭和神還有冒犯因此與踐踏的的 廟口牌坊,擺放在存有禮法而且成雙成對 作為
1、悠久的的宮前影壁兩端的的牌坊左公右兄,公獅張口凝視途經教徒母獅子閉口護子整體表現現代社會風氣重男輕女各司其職特質。 2、 民間風俗雄獅鎮宅神獸。
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照壁,通稱閣,近似於牌坊,就是我國現代建築設計中會頗為非常重要這種建築群類別,仍傳到遼東半島、東京釣魚臺印尼臺灣島等等諺文文化圈省份石牌坊愈來愈地被外國做為
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禹門 ; 禹門於今山西太原河津縣西南龍門的的雅稱,據傳為對黃帝所鑿。西北部需要有出名的的禹門口在河北河津縣城及以東12兩公里的的丹江溪谷中會。禹門現為對龍門,《水經載:“龍門做為堯時所掘,廣八十步,巖際鐫跡存。後世緬懷周文王的的十方,視作禹門
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